A alta competição desportiva joga-se muito ao nível mental.
Apesar das diferentes possibilidades de concepção do que é o Desporto, a Estética e o nível mental, por certo poderemos estar de acordo que todas elas estão interligadas e são de importância enorme. O homo desportivus, ludis, deverá ser ele também um homo aesthetic e mentis, nomeadamente se estiver na busca do homu perfectum. A possibilidade de crescimento do ser passa cada vez menos por uma exacerbação do corpo, contudo não deixa por isso de estar nele, e cada vez mais, a competição e a sobrevivência na luta pelo mais forte, mais alto, mais rápido, simplesmente as variáveis de sustentação do ser alteraram-se, o protoesqueleto é agora mais intelectual e rendilhado. Talvez não por acaso a estética esteja cada vez mais presente na constituição deste, onde a sua apresentação e a apresentação do seu trabalho tem de ser naturalmente mais enriquecido com o fascínio da iluminação que não fere mas cativa, tal como os diamantes. Assim o jogo e o seu jogar são progressivamente jogados num panorama mental em que o controlo do ser e a sua estabilidade fazem com que o edifício se torne cada vez mais alto e mais sólido. Apesar deste panorama mais esterilizado e cosmopolita não deixa de ser relevante o quanto o homem desportivo se está a tornar mais inteligente, mais compreensivo do que o rodeia e frequenta. É este mesmo muitas vezes aquele que se torna mais belo, perante toda a subjectividade que está inerente ao gosto mas também à sua publicitação que molda o gosto daqueles que menos ideias têm. A presença de um espírito forte, ou mais concretamente a apresentação desta forma de estar, o que já de si mostra riqueza, é muitas vezes mais que suficiente para o triunfo. Desta forma, o crescimento interior do ser passa cada vez mais por perceber e compreender o que o circunscreve, procurando amuletos que o encrostem numa imagem mais rentável e de sucesso. Trabalhando e sustentando esses amuletos o homem desportivo de hoje é ele mais capaz de vencer o seu rival, de se vencer interiormente também, e de perante as multidões ser mais idolatrado.
